有一位雅士，在书画界，那叫无人不晓，名气远扬世界上有书画渊源的国家和地区；在文学领域，他的文笔有口皆碑，长诗短词到处传诵，一首《我回来了，梦中的故乡》奠定了在诗词界的地位；在新闻媒体场，是一个常出镜、亮相各个现场、风采飞扬的主持人；在文艺圈，是一个吹啦弹唱、说相声、演小品无所不能的高级“玩儿票”，兴致来潮还能客串一把影视演员，他与香港著名演员午马拍摄的电影《吴道子》，与内地众多明星合拍的电视剧《恒山的月光》不久就会和国内外广大观众见面，他的多才多艺成就了他多彩多姿的人生。瞧瞧，这玩儿的够雅的吧？不行，这还不够，就是平淡无奇的生活中，都能雅出“花儿”来。他——就是被誉为中国写茶第一人的书法家田伯平。

　　田伯平在平谈的生活中最大的爱好当属爱茶，朋友圈中都知道他烟酒不沾，唯独爱茶，请他吃饭不如请他喝茶。而且他爱茶爱的博大，爱的深切，爱的神往，爱的飘渺，真是爱的很纯粹。他深谙中华茶文化的悠久历史，他熟知红、绿、白、黑、花等各种茶的品质和特性，他掌握不同时代的茶闻趣事，他了解历史文化名人的爱茶典故，他能一触一看便知茶的产地与种类，他能一闻一呷便知茶的品质与价值。只要提起茶，他便会滔滔不绝如数家珍。陆羽是怎么成为一代茶圣的，唐代怀素是如何饮茶而醉乘兴写下《苦笋贴》的，还有与茶有关的，什么苏东坡的《一夜贴》、什么米芾的《苕溪诗》、什么郑燮的《竹枝词》等等，娓娓道来，如饮一杯好茶令人神清气爽。

　　田伯平饮茶，喜欢用通透的玻璃器皿，以便观察泡茶的整个过程。看茶形，观茶色，想茶的缤纷世界，思水的五彩斑斓。闲来泡杯茶，静观思良久。看蜷曲的茶粒在杯中慢慢舒展，看嫩嫩的茶尖儿在杯中翩翩起舞，看发酵的普洱在杯中缓缓绽放，看黑色的茶砖在杯中袅袅升腾，黄的似夏日熟透的麦浪丰收在望，绿的似秋天待摘的果树硕果累累，红的似瑶池的红酒醉透神仙，黑的似翰林的妙墨绘染水山。小茶杯，大世界，呷一口甘甜，似把整个乾坤吞下。也许田伯平爱茶爱的出神入化，才在他的书法作品里飘逸着茶的韵律与芳香。

　　前不久，在中华老字号吴裕泰茶庄举办了田伯平写茶书法展。田伯平书写了两千多个姿态迥异、形态缤纷的“茶”字，从他那各种不同的字体中，能品味到各种不同的茶性：清新俊秀的楷书犹如一杯淡雅的绿茶，古朴厚重的隶书恰似一口浓浓的普洱，婉约平稳的宋体则像一壶清香的花茶，遒劲刚毅的魏碑堪比那刚烈的大红袍，率性奔放的行书影射出铁观音的卓而不群，富贵收敛的瘦金体好似平和的白茶……不同的人都能从田伯平书写的不同字体中品味到不同的茶香，从而共同体会到茶的文化底蕴，感悟茶的玄妙禅机。在展品中，田伯平手书的六尺六条屏，七千八百零四字的《茶经》堪称经典。这件作品一气呵成，珠玑玉润，方寸之中顾盼生情，俯仰之间错落生险，令人赏心悦目，荡气回肠，美不胜收。作品中上百个茶字有着不同的体态和美感，让人想起昔日王羲之在《兰亭集序》二十个不同“之”佳话。不过田伯平这幅作品中的“茶”字的数量可是远远超过了古人。田伯平说，《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专着，它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能。它是中国古代专门论述茶叶的一类重要着作，推动了中国茶文化的发展，这次写茶盛事上又怎能少得了它的身影？

　　最令人赞叹不已的还要数田伯平自己创作的《贯口说茶》。中国的茶有多少种？恐怕很少有人能说的出来。田伯平借助相声界中常用的表现形式“贯口”一气呵成的把中国各种各样的茶数了个清楚，这不仅考验了田伯平的书法，也是对茶文化的一个总结，彰显了田伯平深厚的才学智慧。

　　田伯平有大量的作品是书写从魏晋至唐宋明清文人墨客的茶诗。李白的“茗生此中石，玉泉流不歇”荡气回肠如饮普洱；杜牧的“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风”温婉轻灵似品绿茶；苏轼的“红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗”雅致清淡宛如花茶。数不清的好诗佳作与不同风情的茶香茶性相映生辉。在中国浩如烟海的诗歌海洋中撷取不同时期、不同诗人的茶诗，把茶、书法、历代茶诗结合在一起，为田伯平写茶书法展赋予了悠远的历史文化纵深感，让今人和古人一起共同感受茶文化的博大精深。

　　目前由个人举办的这种大型写茶书法展在我国尚属首次。这不仅展现出田伯平的书法功力，也体现出他对中国文化的深度把握，更体现出他持之以恒的耐心和坚韧不拔的毅力，“中国写茶第一人”的美誉名至实归。田伯平说：“我爱书法，也爱茶，更爱茶文化。中国有着悠久的历史文化传承，老祖宗给我们留下了极为丰富的文化艺术遗产，这份遗产是属于每一个中国人的财富，我愿为弘扬书法艺术、繁荣茶文化而贡献自己的绵薄之力！”